教义漏洞百出，却何以让那么多人“死心塌地”？潇湘晨报记者调查发现，全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段，玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招，使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是，全能神钻了当下社会转型期的空子：精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。

“全能神”，一个隐秘组织，经过十余年发展，它宣称成员有数百万之众，教会有几万处之多。

40到50岁的农村妇女，是其主要信众。

她们有一些共同特征：子女在外地学习或工作，缺乏精神寄托；文化程度低，很多不懂得用电脑，也分辨不出伪造的神迹图片；赋闲在家，没有什么工作可以打发时间。

由此，“全能神”乘虚而入，使用“熟人传销拉人入伙”、“偷换概念骗取信任”、“恐吓诅咒防止背叛”、“许诺信者末日得救”的手段吸收成员，又使用“层级分工”、“任务下达”、“工作汇报和表彰”的方式来运行组织，最终获得使成员将“生命、财产献给组织”的极强掌控力。

造神 全能神的“六千年自传”

根据中国反邪教协会的资料，“全能神”1993年从河南兴起。该组织最核心的宣传内容是“神”化作一个女人拯救世人，也就是所谓的“女基督”。

从目前掌握的资料来看，这名“女基督”是个傀儡，真正的幕后操盘手叫赵维山。

赵维山，黑龙江阿城人，1951年出生，原为境外渗入的邪教“呼喊派”骨干成员。

有媒体援引相关办案人员说法称，1989年赵带领一批成员从“呼喊派”中分裂出来，成立“永源教会”；1991年，信徒已达数千人的“永源教会”被政府查封，赵外逃。

不甘失败的赵维山另起炉灶。“永源教会”被查封当年，他已着手运作新的组织。

据记者考证，“全能神”内部资料中，最早的资料发表于1991年2月11日。这篇“说话”用大量华丽辞藻赞扬所谓的“全能神”。

1992年2月20日，所谓的“神”化作女人现身，发表她的第一篇“说话”：“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算，什么事不是在我手中？我怎么说就怎么成。”

在47篇“说话”中，“女基督”回顾了她六千年来的种种历程，包括世界诞生之初自己怎么造人、中世纪时自己又怎么化身耶稣被钉在十字架上，还附带讲述这些过程中的心理活动，活似一本“六千年自传”。

这些“说话”成为所有组织成员昼夜学习、日日交流心得的“圣经”。

据媒体报道，1993年，赵维山将“永源教会”改为“真神教会”，别号“实际神”，制造了7个“神的化身”，除了他自己，其他6名均为女性。“女基督”只负责说话，赵自任“大祭司”，全权掌管教务。

根据记者掌握的情况，该组织行政结构如下：

“女基督”被看做“元首”、“头”。

最高行政机构为“监察组”，负责执行组织工作安排及组织内一切事务，“组长”由“上面”直接任命，每隔半年左右还要向上做出书面“工作”汇报。

全国各地分为三级机构：牧区、区、小区。在区级层面，“监察员”负责监督和协助“区带领”工作，“区带领”则负责引导成员“追求真理”。目前已知的大区有浙闽区、苏皖区、晋冀区等。

小区设“教会”，每个“教会”按资质优劣将成员分成A、B、C三组，在“教会带领”引导下“学习”。

诱导 吸收成员的“拉人秘诀”

一般而言，全能神“传教”的方式如同传销，熟人拉熟人，最亲近的家人、亲戚、邻居都是人选。其次，是散发传单、到教堂门口截人等方式。

“组织”有详细规定，教导成员如何拉人：刚接触时不传道，只拉近关系，“到人家勤快一些，不懒惰，给扫扫地、帮做做饭等等”，“利用他的弱点来维持与他的关系”。比如，有人请你帮忙介绍恋爱对象时应该答应；对方如果是做生意的，可以帮忙推销或购买他们的产品；可以用自己的手艺给别人干活，如理发、做衣服；还可以“适当买些东西，来维护和咱们的关系”。

还有如何撒谎不被人看出的做法。比如，捏造身份时，应事先编好一个地区并且互相有联系。

大部分成员是40到50岁的农村妇女。她们具有某些共同特征：子女在外地学习或工作，属“空巢老人”，缺乏精神寄托；文化程度低，很多不懂电脑，也分辨不出伪造的神迹图片；赋闲在家，没有工作打发时间。

在记者了解的案例中，被吸收的成员最开始都认为自己信仰的是“基督教”。河南许昌县一名母亲被卷入组织的受害者说：“他们一开始都不说自己是全能神，只说是基督教，等你接受基督教了，再慢慢偷换概念，诱导到接受全能神。”

这样传教的方式是因为“基督教”的社会接受程度高，不容易引起怀疑。

“偷换”的逻辑是这样的：

既然你相信基督教，就必然相信耶稣是神的化身，既然神可以在中世纪时化成人形，那么现在也可以再次化成人形。所以，既然你相信耶稣的存在，就该同样相信“女基督”全能神的存在。这样一来，“基督教”就摇身变为“全能神”。

为何“神”要在此时化成人形？那是因为末日将至，“神”来拯救信服它的选民，建设“全能神的新国度”。

在河南农村地区，“入教”必须登记，详细写上姓名、学历、住址、联系方式等，以便“组织”掌握情况。

恐吓 “一切灾祸均是诅咒应验”

“入教”后的第一关，是立誓。

在内部教义中，有这样关键的一条：“凡有心志的神选民……都应在神面前立下誓言，绝对服从神家的安排。”这里所谓的“神家”，即“组织”。

立誓原则中包含对“惩罚”的同意——如果组织成员有自己的意志，任意妄为，“不管怎样修理对付都保证接受，绝不反抗。”更有甚者，立誓原则中还有无论遇到什么灾难、祸福，或死或活，绝不埋怨神、埋怨神家，“就是死了也与神家无关。”

如果照此立誓，就意味着把个人全部交给组织，包括生命。这是“全能神”最令人恐惧之处：“凡是有心志的神选民都应该为国度福音的扩展献上自己宝贵的生命，或死或活都由神做主，自己别无选择。”

立誓之后，成员们受到两方面的“诅咒”压力：一方面来源于自己的起誓，很多人在起誓时会说：如果背叛神，将受到惩罚，比如家人将出车祸、自己遭天打雷劈之类；另一方面来源于组织的恐吓。在“全能神”的宣传资料中，有数千个“抵制者”受到惩罚的案例，大多都在抵制的一年内死亡，当然这些所谓“案例”均语焉不详。

“女基督”说：“谁敢不敬畏我，谁敢用目光抵挡我，谁敢用嘴唇抵挡我，必死于我的诅咒烈怒之下。又有谁敢对我不忠不孝，谁敢对我耍花招儿，这些人必死于我的恨恶之中。”

“组织”成员对此类“诅咒”深信不疑。一旦有天灾人祸，便将此看做是“诅咒”的应验。

“诅咒”的妙处，在于将成员生活中的一切“偶然”变作“必然”。河南商丘人夏子嫣的小姨曾在劝说下退出“组织”，但当她丈夫从船厂里摔下时，她又选择加入，“看来真是有诅咒的。”

圆谎

给末日理论留了条后路

另一方面，全能神有自己的理论来反驳质疑，对成员彻底“洗脑”。

十多本书籍资料中，对各种常见的质疑自问自答，有逻辑能力的人能一眼看出其中的“答非所问”，但对于该组织发展的主要成员——文化素质较低的农村群众来讲，他们只需要一个“答案”，而对“答案”本身无力辨别。

举个例子，其“圣经”在开头就“宽容”地提醒，对“神”化成普通人要慎重考察，不要轻易下判断，营造出“鼓励质疑”的假象。紧接着，提出衡量这个人是否真是“神”的“肉身”的标准：关键在乎其实质，并不在乎其外表。

什么样的“实质”？对此，“圣经”没有给予解答，而是避重就轻地大谈“外表与本质的区别”，把思维引导到另一个完全不同的向度。

相同的“重点转移”无处不在，在“世界末日”的理论中同样如此。

在“全能神”理论中，从12月21日起将有三天黑夜。河南许昌县人王喜成曾问他被洗脑的母亲：“如果到时没有三天黑夜，是不是你就不信了？”母亲回答他：“就算没有黑夜也会有72天灾难日。”

72天灾难日，什么样的灾难？“组织”没有说明。“这期间如果哪里地震，哪里火山喷发，都可算做灾难日的应验。”王喜成对此很无奈。这个“末日理论”狡诈地给自己留下后路。

“全能神”还给自己构建出一道“防火墙”：任何反对和质疑它的人，都是被“撒旦”控制的。理由是：因为我是“神”，所以反对“神”的都是“魔鬼”。尤其是成员的家人，书籍资料辟出专章来谈。在它的理论中，对已被“撒旦”控制的家人，应该抛弃和隔绝。

煽动 “被抓光荣，命用在刀刃处”

为达到良好的“洗脑”效果，所有成员必须每天“为神工作”。

“小组聚会”是平常活动的基本形式之一，少则三四个人、多则六七个人，在某个成员的家里“学习”相关书籍。

“吟唱”则是把教义放在流行歌曲中，教给成员唱。夏子嫣印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌，部分引用了原歌词：“你是电，你是光，你是唯一的神话……”

目前，组织“高层”下达大规模传教的任务，即所谓的“福音扩展”行动。在12月8日最新版的内部工作总结中，称安徽、河南一带“四天传了三万多人”；又称“一个接待家庭的姊妹一个晚上传了30多个派出所的人（都是亲戚、熟人、同事）”；还举例“有的弟兄姊妹甚至去公安局长家、厅长家传，吓得厅长都要搬家”。

对于“传教”方法，“高层”做出明确指示，大张旗鼓地挨家挨户敲门传、打横幅、用喇叭喊都是愚蠢的做法，不如“隐秘地传”实惠。规定凡重要传教现场须设有掩护，安排人“放哨”。苏皖地区有位老人在被抓时掩护17个传教人员脱离现场，他被拘留半个月，得到“组织”高度表扬。

由于之前多数“传教者”被警方抓捕后都只拘留几日，这给“全能神”极大的鼓舞。“所以神选民不必再有顾忌，经历一下被抓捕、经历一下监狱生活也能学到很多功课，也能从中得到益处……这是光明正大荣耀的事。”

更有甚者，“组织”最近在极力煽动其成员“豁出生命”。“对生命的运用安排必须得用在刀刃上，用在关键处，这样起码死时也有个安慰。”

在煽动一线成员“冲锋陷阵”的同时，组织领导者则躲在幕后。

“我们都知道两军对垒，元帅与将领在隐秘处指挥是完全必要的，士兵就必须得冲锋陷阵才能打胜仗，这叫各司其职、各尽本分”。“高层”在材料中说。