童年阴影造成的心理创伤难以愈合。即使忙碌的工作、短暂的快乐让你一时遗忘，它也会在某个夜晚悄无声息钻进你的梦里。

没有比“成为私生子”更残酷的童年：父亲对你避之不及；周围的熊孩子与势利眼明面上、暗地里叫你“野孩子”；母亲一个劲儿宽慰你，私下却一直唉声叹气；尚未理解原因的你疯狂地与每个人争辩，但心里总打着鼓，怀疑自己存在的意义。

祖鲁王国的缔造者，被称为“非洲拿破仑”的恰卡，就拥有这样的童年经历。

恰卡其实是皇子。1786年，时任恩古尼部落酋长的辛赞格科纳·贾古爱上了兰格尼部落已故酋长的女儿兰迪，不久后兰迪有了身孕。传统的部落风俗容不下未婚先孕，兰格尼长老得知后怒不可遏，要求辛赞立刻娶兰迪为妻。谁知堂堂的部落酋长辛赞是名渣男，迫于舆论压力，他改口说不过是兰迪感染了寄生虫，肚子才日渐大了起来。

事实胜于雄辩。第二年，兰迪的孩子出生了，百口莫辩的辛赞只得取了兰迪作为三房。这件事让辛赞的名望跌倒了谷底，记恨在心的他给孩子取名恰卡（Shaka），古语意味寄生虫。就像宫廷戏里演得那样，被冷落的皇室总会被排挤谩骂，不幸也持续敲着恰卡的门。

6岁时，恰卡不慎在放牧时丢了一只羊。本就厌烦他的生父辛赞以此为由将母子二人放逐。走头无路的母亲兰迪带着年幼的恰卡颠沛流离，最终投奔远方的姆特瓦部族首领丁吉斯瓦约，他的热情招待让两人如沐春风。但此时的恰卡的却感到愤怒且疑惑。

母亲和我究竟做错了什么？为什么让我出生的人要放逐我，与此事毫无关系的看客可以任意地贬低、侮辱我们？

根据后人的评价，“宽厚、仁慈”之类的字眼和评价恰卡毫不沾边，“军事能力卓越”“铁腕”才是他开创祖鲁王朝的关键词。而谈起恰卡，说的最多的还是“暴君”。

生活的苦难，母亲的教诲让恰卡的见识与心理远超同龄人，他的领袖气质开始逐渐显露出来。16岁他是牧童们的头目，成了姆特瓦部族有名的孩子王。21岁恰卡应征入选传统区域军事骨干培训体系“伊布托”，他的一生就此改变。彼时，部落间发生冲突，采用相互投掷长矛进行作战，恰卡认为这种方式简直是过家家——相隔50码，投出长矛的命中率本就极低，两方交战时，还能把对方扔来的长矛扔回去。如果一方想投降，留下武器即可，获胜者也不会穷追猛打。

这种彬彬有礼的运动是战争？严格的恰卡觉得不行。

武器变化图（图源：视觉中国）

部落冲突离不开近身肉搏！恰卡决定将长矛改造成便携短矛，并说服长官，在布特勒齐的攻坚战中进行试用。松散的投掷队伍在训练有素的短柄宽刃矛面前溃不成军。恰卡的英勇与智慧深受首领丁吉斯瓦约赏识。他赐予恰卡大量的牲畜，金钱，并给了他100人，提拔他为指挥官。这100人在恰卡的铁腕训练下成为能以一敌三的尖兵。他专门演练了名为“水牛”的阵法——将士兵分成牛角、牛头两部分，两个角的侧翼兵力也对敌方进行夹击，牛头中的主力军队再将敌人一举歼灭在包围圈中。

成为丁吉斯瓦约军师的恰卡此时威名远播。1816年恰卡的生父逝世，出尔反尔的他将祖鲁酋长的位置留给了第八个儿子，怒不可遏的恰卡决定杀回祖鲁，夺取王位。

祖鲁族是非洲最大民族班图族的分支，祖鲁语也同样由班图语演变而来，这也解释了祖鲁士兵被称为“班图武士”的原因。在恰卡借兵夺取王位前，现今祖鲁族的领地正被恩古尼的分支占据，彼时的祖鲁不过是不足2000人的小群落。然而在恰卡的领导下，他们却完成了多次以少胜多的战役。恰卡先轻易地从同父异母的弟弟手中夺来王座，成为祖鲁部落酋长。他当上酋长的第一件事就是将侮辱贬低过母亲的人全部杀死。

不足100平方公里的松散部落，是恰卡统一非洲南部的出发点。

对生父的部落进行血洗后，他又将矛头对准了将母亲拒之门外的兰格尼族。除了曾善待过母子的人，其余的人同样将接受死亡。“滥杀”是恰卡建立祖鲁王国的重要表征，征伐布特勒齐部族，他同样将投降的士兵全部杀死。也许是受到童年经历的影响，恰卡不愿生儿育女。在和或收并、或抢夺来的女性发生关系后，倘若发现某位怀有身孕，他也会将其秘密处死。

1827年，恰卡的母亲去世。悲痛欲绝的他下令举国哀悼，要求一年内停止种植农作物，并禁止饮用牛奶（而牛奶恰恰是祖鲁人的主食）。怀孕的妇女将和丈夫被一同处死，表现得不够悲伤的人也会被处死。就连母牛也会以“让牛犊体会丧母之痛”的荒诞理由被屠杀。整个祖鲁王国蒙在血雾与白色恐怖之中，也预示着恰卡的统治即将走向尽头。

累累白骨为祖鲁王国的建成奠基，在其急剧扩张的3到5年，一共有近200万敌方部族丧生。为什么祖鲁能够从1500人的部落迅速成长为占地200万平方公里的南非王国？祖鲁文明独特的军事力量扮演了重要角色。

恰卡建立的军事体系在对抗英国殖民者是也起到了重要作用

祖鲁军队擅长中近程战斗，他们手持短柄宽刃矛与牛皮盾，依“水牛阵法”作战。恰卡对士兵的要求极其苛刻。在发现祖鲁人的牛皮凉鞋不利于机动作战后，他便下令不管是在碎石密布的下路、荆棘丛生的雨林、还是温差极大的沙漠，士兵都不准穿鞋；他还常进行极限训练，带着武器装备一天要跋涉70公里，途中的还得在丛林中寻找能充饥的食物。

他要求士兵绝对忠诚于自己，战斗时对敌人斩尽杀绝，违背军法者一律处死。如今的祖鲁部族依然保留着“洗矛“传统，男性士兵不得结婚，部队解散后才有此权利。

这些地狱条件恰卡都率先满足，因此他很快训练出了一支500人的精锐部队，作为每场战役的后备力量，在战况焦灼时完成最后一击。

他偏执、极端。私生子的身份、血腥夺权的事实始终困扰着恰卡，也让他治下的百姓战战兢兢。就在恰卡母亲死后一年（1828），恰卡同样被同父异母的弟弟丁刚杀死夺权，结束了祖鲁文明开端11年的统治，。同为《文明6》中的角色，他和秦始皇有着几分相似，刑法严峻，靠铁腕手段消灭分支群落，建立统一的新文明。

除了母亲，也许只有带兵征战、持续杀戮是恰卡获取快乐的源泉。这位孩提时代就被唾弃的私生子，或许想用撒向天空的血、用“暴君”的名号证明自己来过这个世界。

在浩瀚的文明海洋里，恰卡的名号不算响亮。但对《文明》系列玩家来说，《文明5》中古时代人口激增，依靠地形，靠矛兵以一敌三的“蛮子”算得上大名鼎鼎。在《文明6：迭起兴衰》的资料片中，由恰卡一手缔造的祖鲁文明也再次出现在羊皮纸、六边形的版图中。

班图战士成为了祖鲁的特色单位，和长矛兵相比，依照“水牛阵法”进行攻击的他们“夹击”伤害更高。数值属性则体现了班图武士“吃苦耐劳”的特点：费用低于同时代的其他战斗单位，维护费用较低、获得经验值的速度更快。

祖鲁的特色能力名为“部落礼赞”。祖鲁依靠军事立国，占领新城市后，武力单位将升级为军团或军队，拥有驻军的城市将忠诚度也将得到提高。

作为祖鲁王国的领袖，恰卡特色能力“伊布托”能更早解锁军团此能力可更早解锁军团和军队，并提高单位的基础战斗力。与《文明5》一脉相承，选择恰卡还得发挥人多力量大的优势。大量生产班图武士军团和军队、占领敌方城市提升其能力，便能迅速扩张疆界，

《文明6：迭起兴衰》资料片中加入了“伟大时代”的设定。前事不忘后事之师，在前期依靠军事力量获得优势迈入“黄金时代”的同时，你可别在走上“穷兵黩武”的老路。要想避免黑暗时代，百姓需要和平、安定与幸福感，关注他们的厌战情绪，保持足够高的宜居度才是重中之重。

对祖鲁民族来说，恰卡无疑是具有传奇色彩的民族英雄，而暴虐与性格缺陷也最终将其埋葬。历史记录着大人物的故事，但没人愿意重温旧他作为私生子的痛苦岁月，更多的人选择成为《文明》中恰卡，纵横捭阖，指点江山。