2021年4月13日上午，日本首相菅义伟召开阁僚会议，正式决定将福岛第一核电站废水排放入海。

2021年4月13日上午，中文互联网上出现了热度暴涨的话题——“哆啦A梦是预言家”。

在微博的热搜榜单显示，“哆啦A梦是预言家”的热度已经攀升至1.1亿阅读量，并拥有3万人参与讨论。

很难相信，这两则看上去八竿子打不着的消息会有什么联系，但当我们看到这张成为热搜话题的《哆啦A梦》漫画内容截图，自然会恍然大悟。

显然，哆啦A梦的这句“往大海里倒垃圾真没教养”，在日本首相不顾本国人民以及其他国家的反对意见，执意将福岛核电站带有核污染的废水排进大海，成为了巧妙的“预言”。

这并非巧合。

在原作者藤子·F·不二雄老师连载《哆啦A梦》的26年里，这部少儿漫画就已经显示出诸多类似宣传环保、自由平等、拒绝战争、热爱生命等不分国界、种族和性别的普适价值，对于少年儿童甚至是成年人，都有一定的教育意义。这种普世价值的存在，也是“哆啦A梦”系列连载50年，被翻译为多种语言版本，在世界范围拥有巨大影响力的基础。

这张在中文互联网引发话题的“哆啦A梦是预言家”漫画截图，出自藤子·F·不二雄老师的原作《捕鲍潜水艇出航记》，连载于1981年《小学三年生》的9月刊。大致上讲的是小夫决定请朋友们去四丈半岛度假，但是大雄因为感冒不能参与，陷入了日常的“羡慕小夫请哆啦A梦帮忙”桥段。

当然，如果哆啦A梦拿出万能医药箱直接治好大雄的感冒，故事就会陷入网上常有人吐槽的“为什么不拿出万能的任意门呢”，从而无法继续发展下去。所以，哆啦A梦依照惯例拿出秘密道具“遥控潜水艇组合”，完成了大雄完成去海边捞鲍鱼的请求。

在家里操控潜水艇，一路从街道旁小河驶入大海的大雄，终于抵达了小夫他们所在的四丈半岛。此时，大雄发现小夫为了图方便把垃圾直接丢进大海，随后就发生了截图中的场景，哆啦A梦生气地说出那句“往大海里倒垃圾，真没教养”（随后对小夫发射了章鱼汁导弹）。

在这部短篇中，藤子·F·不二雄老师一如既往地展望了对未来科技发展的猜想，创造出可以在家操控，并具备图像传输以及全球定位系统的遥控潜水艇玩具。在漫画初次连载的1981年9月，成熟的GPS全球定位系统将在13年后的1994年才会出现，这显然是一次成功的“预言”。

通过实时传输图像模拟实境，供人游玩的“模拟玩具”，则将在大约30年后的2010年的拉斯维加斯消费电子产品展上，以“AR·无人机”的名字面世。在整整40年后的今天，以实时影像传输和AR设备，为无人机操控增加全新体验的“游戏”，已然成为类似大疆的无人机头部公司正在追逐的未来。

虽然漫画中操控的是潜艇并非飞机，但不难猜测，随着相关领域技术越发成熟，出现定位为民用玩具的遥控潜水艇，只会是时间问题。

从《哆啦A梦》1969年开始连载到如今的2021年，人类走过了半个世纪的发展之路，类似多功能移动电话、扫地机器人、偏光式速成制景相机和自动电子打字机的道具，早已经成为现代人生活中见怪不怪甚至日常的事物。

不过，除了诸多已经或正在被实现的“预言”以外，如同我们此前所说的，《哆啦A梦》作品中所蕴含的，具有普适价值的思想内核，更加值得为人称道。

比如最近因为《进击的巨人》漫画完结引发话题的“反战”。

如果说《进击的巨人》包含了谏山创对战争、民族性乃至政治斗争的一些思考，那么《哆啦A梦》包含的思考，不仅在内容丰富度上稳压“巨人”一头，深度同样不逊色“巨人”分毫。

在《哆啦A梦》至今的发展历史中，有这样一集，曾经数次引发中国和日本网友的讨论——《大象与叔叔》。

在《大象与叔叔》中，大雄的叔叔给大雄和哆啦A梦讲述了一个自己小时候的大象故事。因为听叔叔说这只大象被人杀死了，大雄和哆啦A梦就乘坐时光机，去到战时常被空袭的日本某座动物园，救下了那只大象，并通过秘密道具把大象送去印度，希望它可以自由生活。

《大象与叔叔》的主题是通过描写战争的残酷，激起读者们对于战争的反感，以及对生命的热爱。很显然，这并不是什么足够“惊世骇俗”的主题，甚至很常见。让这个故事引起讨论的，和如今一样，同样只是一句话。

大雄和哆啦A梦对一名形象为狂热军国主义者的日本军官说“别担心，战争快结束了，日本马上要战败了”。这句话在后来的动画化中，在大山版、水田一版和二版三个版本中，变得更加“冒犯”，大雄和哆啦A梦说出“日本战败了”的语气也从一开始的平淡，逐渐转变为“欢呼”。

从今天的视角往回看，我们当然能理解这种意图明显的细节调整。但这则短篇漫画最初的发出时间，是日本昭和年代的1973年8月。

在昭和年间的日本，信奉极端军国主义的日本人大有人在。藤子·F·不二雄老师并不畏惧于可能会遭受到的舆论甚至现实中的攻击，在漫画中直面真实历史，表现出自己不局限于当下社会环境，大胆“开眼”未来的思考，以及“敢为天下先”的勇气。

比起已经在中文互联网拥有较高传播率的《大象与叔叔》，同样是《哆啦A梦》短篇的《白百合般的女孩》，在中文互联网拥有更低的知名度，但却同样直白地表现了“反战”主题。

《白百合般的女孩》最初连载于1970年6月，同样有大雄和哆啦A梦穿越回战时日本的桥段，只不过着重表现了当时学生“无书可念”的困境。

在《白百合般的女孩》中，大雄和哆啦A梦坐时光机来到战时的日本，他们想去学校找到爸爸野比伸助，但却被担忧日本未来的僧人告知“现在学校哪有人，学生都去耕田了。”

随后，大雄和哆啦A梦看到了强迫小学生进行超额体力劳动，满口“歼灭敌人，精忠报国”的老师，以及因为高温环境和重体力劳作而晕倒的爸爸。

比起《大象和叔叔》的直白，《白百合般的女孩》表现得要稍微隐晦了些，但通过描写“战时孩子遭遇”表达“反战”主题的方式，也许效果反而更好。毕竟，漫画连载的杂志是《小学四年生》，主要读者正是和故事中大雄爸爸一样大的孩子。

这时候说一句，真“反战”还得看《哆啦A梦》，也许没什么问题。

在“反战”的主题之外，如同我们此前所提到的，藤子·F·不二雄老师还借《哆啦A梦》表现了更多普适价值。

比如“环保”。

在《哆啦A梦》系列里，不乏从短篇故事衍生到超长篇故事的主角，像树小子、风子和阿一等重要角色，都是从短篇故事中出现，通过改编或扩写形式成为超长篇主角。

以树小子为例，树宝在短篇故事《再见树小子》首次出场，在故事结尾去了植物星球学习更多知识。在超长篇故事《大雄与云上王国》中，居住在天上拥有远超人类科技的天上人，为了保护地球动植物的生存，决定将人类和地球所有生物带到云上王国。此后，他们将让整个地球被大洪水清洗，让人类文明倒退至刀耕火种的原始时期。

在天上人的法庭上，能够说话的动植物们控诉着人类的恶行。人类对地球资源进行无节制开采，人类肆意向天空、海洋倾倒污染物，人类导致了温室效应、臭氧空洞和酸雨的出现，人类砍伐热带雨林让动物无家可归，人类为了象牙去猎杀大象。

随着众多证明的出现，天上人终于对人类失去了信心，但此时树小子却突然出现了，开始为人类说话。

在植物星学习知识，已经成为植物性驻云上王国大使的树小子，将自己儿时被大雄和哆啦A梦养大的记忆投射成影像，向天上人展示出人类的另一面。善良、温柔、热爱生命的一面，改变了天上人的决定。

在《大雄与云之王国》之外，藤子·F·不二雄老师经手的哆啦A梦超长篇中，还存在着大量更加深度的，只有小读者长大才会理解的思想。比如《大雄与海底鬼岩城》中对冷战格局的隐喻，《大雄与宇宙小战争》中对独裁主义的抵制，《大雄与铁人兵团》中对智能机器人与人类关系的思考。

在上世纪战后反思阶段，进行“反战”主题创作的日本漫画家，并不只有《哆啦A梦》的作者藤子·F·不二雄老师。在《闪耀吧！大东亚共荣圈》中以极尽讽刺和夸张手法，描绘军国主义残忍的驾笼真太郎老师；在《赤足阿元》中正视历史，痛诉日军侵华残暴的中泽启治老师，都表现出了不分国界，“反战争”而非“反战败”的思想。

反观今天，如果日本政府真的不顾包括本国民众和周边各国意见，向海洋倾倒有污染的核废水。我们也只能说，人类唯一能从历史中学到的教训，就是人类永远无法从历史中学到教训。

只活了1天的放射性元素“吉祥物”

在文末，我们还得再次夸一夸于1996年9月23日去世的藤子·F·不二雄老师，也就是“哆啦A梦之父”藤本弘。

因为哆啦A梦的生日设定在9月3日，虽然这个日期是从129.3这个数字，也就是当时日本小学生的平均身高129.3厘米中得来。

但在《哆啦A梦》创作的1969年，9月3日已经有了另一个更广为人知的纪念意义。

中国抗日战争胜利纪念日，以及世界反法西斯战争胜利纪念日。

不“避嫌”本身，也许就是一种表达。