以前郭麒麟还专职说相声时，经常拿他爹郭德纲开涮。其中有这么一段，他爹郭德纲经常教育他：做人不能太自满，即使家里现在有点钱也不能得意忘形。再说了，有钱就一定快乐吗？爸爸现在就很有钱，你觉得爸爸快乐吗——第一次听到这，我猜你和我一样，以为这又是一段用言语教育人的桥段，最后总是要落到天天向上、大家一起包饺子等生硬尴尬的结尾。可谁曾想，人家话锋一转：孩子啊，爸爸的快乐，你根本想象不到……这种情理之中意料之外，又有着无限遐想空间的转折，就能让人忍不住想笑。

如今看来，这个段子换一种角度同样适用。我的意思是，在“常识”范围内，好像世界就该是属于年轻人，那些上了岁数的老年人，注定会对世界失去感知，逐渐变得迟钝，也就是“跟不上时代”了。但事实上，老年人的快乐，你我根本想象不到。

就比如说——沈阳的一些朝气蓬勃的老年人们。

恕我直言，沈阳这个地方多少有点说法。毕竟，它是孕育了虎哥、刀哥等一系列抽象艺术家的圣地。而在这里，还有一所不为人知的孵化圣殿，叫“劳动公园”。

在公园里，无数的中老年人展示了什么叫老一辈艺术家的“自信从容”。对他们来说，蹲厕所吃大便、裤裆塞鞭炮、头开西瓜等“狠活”，属于下三滥的那一茬，是卑劣中的卑劣、下贱中的下贱，“艺术”不该这样。真正的“狠活”要让人们发出惊叹，又不感到诧异，要镇得住场子，但又不靠猎奇取胜。

具体表现来说，这里有不带任何护具的“窜天猴大爷”，给你表演什么叫头顶马扎倒立。

而在失误摔倒后，“窜天猴大爷”能无缝衔接给你来一段“超现实主义行为艺术——旱地游泳”。

另一边，你还能看到大爷大娘超绝合拍の原地旋转——只是“坠机”的概率确实有点大。

而在其中，最为出色的老一辈艺术家，还得是一位被称为“拉丁大爷”的男人。要知道，人家六十岁的年纪，仍有着极为矫健的身手，一颦一笑都有国际舞者的风范。也正因如此，大爷深受中老年妇女的喜爱——毫不夸张地说，每每看到大爷，大娘们总是脚下一软，不由自主地向着大爷倒去。

有首诗是这么形容他的：“枯藤老树昏鸦，大爷挂着大妈，有时挂俩，有时挂仨”。

可你大爷终究还是你大爷。别看身上经常挂着几个大娘，但跳舞就是跳舞，不要想些有的没的，一切就应该公事公办。山崩于前，面不改色，大娘的身体杵到头前，依然发型不散动作不乱——在这个激情四射，散发着浓浓荷尔蒙气息的劳动公园，能做到如此超脱世俗，对一切都充耳不闻，除了大爷还有谁？

实话说吧，古代那个叫柳下惠的哥们儿，只是做到了“坐怀不乱”就流芳百世，那眼前的大爷就配得上冲出亚洲走向世界，成为新世纪的标杆。而且，话说回来，就看大爷这两下，你就能明白为什么要延后退休年龄——你看看大爷这精神头、这体力、这神情，这才是奋斗的好年纪。

当然，大爷有狠活，大娘也不例外。在这里，没有脏活累活都丢给男人的说法，只要你说想要公主抱，大娘也能直接给你撑起来，主打一个有求必应——互联网寻求多年的“男女平等”，在这一刹那已经实现。

此外，另一位不得不提的老艺术家“大姨”。同样是一位舞蹈狂热爱好者，但在她的艺术里，舞蹈并不一定要如此暧昧矫情。对大姨来说，舞蹈应该是一个人的事。毕竟，这世界上没有两瓣一模一样的雪花，也自然没有能完全合拍的舞伴。与其委曲求全，倒不如独自起舞。

在她的舞蹈中，你能感受到一种高岭之花的孤傲，即使周围有人跟着起舞，并想方设法要贴上来，可大娘对这一切都熟视无睹——在她眼里，只有面前的镜头和脚下的舞步，其他一切都只是世俗的纷扰，无视就好。

据她自己所说，自己算是生不逢时的一批人，国内根本没人能理解她的舞蹈艺术，带给她的只有嘲讽和谩骂。幸运的是，国外一个还算有点名气的歌手，叫“布兰妮小甜甜”，她是为数不多能理解大姨的女人，并且还特意转发了大姨的热舞视频。对此，大姨表示：自己孤独旋转这么多年，谁曾想转啊转，就真的遇见MR.Right。

当然，“艺术”不会有边界，那些对此充耳不闻，甚至嗤之以鼻的人，只是还没遇见属于自己的“艺术”——这句话我也不知道是谁说的，但它在北边好使，到了南边同样也好使。

我的意思是，在上海虹口公园，同样有着一群老艺术家。和劳动公园的那帮老伙计不太一样，这里的艺术家完美贴合“魔幻之都”的名号，他们的艺术展示出了狂野却又有一丝谨慎，混沌和魔幻席卷了整个公园。

比如这位“虹口周华健”，因只翻唱周华健的歌在虹口公园一战成名。

在他的Timing中，只有手中的收音机才是自己的伙伴。待到情绪高潮时，“虹口周华健”会吐出舌头、挤眉弄眼、挥动右手，甚至还会原地打滚。但等歌曲结束，周华健就会立刻收拾好情绪，换上另一副一本正经的面孔，就像上一秒一切举动，都只是旁观者的一场梦一样。

当然，最经典的舞蹈艺术在劳动公园好使，来了虹口公园一样好使。在这里，你还能看到“虹口北野武”和“虹口草间弥生”贴在一起，跳着暧昧的舞蹈。

除了歌舞展外，虹口还有不少Cosplay爱好者。尤其是这位CN叫“虹口仙女姐姐”的Coser。

平日里，他最喜欢举着各种道具，为所有人来一出即兴舞台剧，周围的人们可以是观众，也可以在下一秒就成为剧中演员，整场表演的发展都要按“仙女姐姐”的心意来。美中不足的是，“仙女姐姐”并不是仙女，甚至都不是女的，他是一位六十多岁的爷叔。据说，在得知“仙女姐姐”的真实性别后，很多爷叔都不再出现在“仙女姐姐”的镜头里。

说好听点，这是“神仙打架”，说抽象点，这属于是“群魔乱舞”。

可新的问题也接踵而至。老艺术家们的狠活让自己玩爽了，但在旁人看来，这种行为是不是太“抽象”了？很多人无法理解，这些上了年纪的人，究竟在胡闹些什么？因此，不管是劳动公园的大爷大娘，还是虹口公园的“周华健”“仙女姐姐”，都收到了不少的指责，甚至是直接的谩骂。

毕竟，这种行为实在有伤风化，而且也不是老人“该有的样子”。

于是，沈阳劳动公园率先开始“改变”，各种老年“狠活”在爆火后被严厉制止。据当地人说，现在的公园里，这些老艺术家早已经消失不见。

当然，这些也都能理解，不管是多人舞蹈还是旱泳，实在有些太“前卫”了，而艺术和现实总有差距——把卓别林复活了扔到现实里，怕是也没人会觉得他是表演艺术家，只会认为这是脑血栓患者在做康复训练。

不过，也有不少人认为，这些老头老太太的狠活看起来是抽象了些，但走出这个公园后，他们也没有延续这种行为，脱掉道具都是正常人。所以，在这里搞一些狠活，发泄自己无处安放的情绪，其实并不算什么大事。

但争论归争论，叫停的进度也不能停下来。如今，沈阳劳动公园已经杜绝了“热辣劲舞”，另一边虹口公园的“行为艺术”也都消失不见。公园留下的还是熟悉的鸟叫和蝉鸣，曾经那些在阳光照射中诞生的“狠活大杂烩”，好像从未存在过。

这些老艺术家的行为艺术就这么到此为止了？那还挺让人遗憾的。

与此同时，我们可能永远没办法搞明白，这些老艺术家为什么对这种狠活乐此不疲，就像郭麒麟永远无法理解他爹的快乐一样。

不过，抛开高雅、上流等褒义词来说，我其实很羡慕这些“老艺术家”的精气神，看着网络上流行的各种“丧文化”，以及每天早上起来，自己那张死气沉沉的脸，我竟一时无法想通，到底谁才是“早上七八点钟的太阳”。

某种意义上来说，能有精力不停搞狠活，还挺厉害的。

等我老了，也能当着其他爷叔嬢嬢的面搞点抽象狠活，做个中老年人的“地下偶像”，那也挺酷的吧。