命运/托付/超越

·很多人说看不懂的织田之章因为本作信长公没有起带头作用主导剧情，导致了剧情没有主导性唯一的亮点就是松永。但个人认为织田之章着重表现了信长本质就是这种本质太过神经病了。与其说主线不如说是主题吧。还有由于织田是战国第一个大头所以支线非常多 甚至远多于主线。除却织田势力本身还有很多圈外的角色客串铺垫。诸如四国众和宗矩。再者 织田篇的关键人物并不是信长 而是光秀。这个人是从见证命运→托付命运→超越命运 三步进化的。也是信长唯一一个承认的超越他的人（没错 是暗荣眼中的）

·织田之章在所有章节里担当着个带头作用也就是起承转合的“起”铺垫较少多数是剧情对话（就是对话促进剧情发展的没特别深的意思）这类对话顺理成章我就不提了

·关于利家织田篇和天下统一篇都有大量对话交代包括利家和庆次 利家和胜家都有说 这个系列属于分支 包括阿市和胜家。利家这次作用是成长型正面作用，如何作为一个合格的家督支撑前田家。从毛头小子到大人的脱变。

·很多人不清楚小少将是来干啥的其实 这作她在织田篇代表的是三好家的势力

相关事件

之一光秀的转变相关事件

△マムシの娘

△桜の宴

△乱の予感

△信長包囲網

△長政の死

△久秀の決意

△二人の決意

主要就是光秀从信长的追随者到超越者的改变
△マムシの娘

·有说法浓姬是光秀的表妹游戏里也这么表现了（参见本能寺之战用玉子碰上浓姬对浓姬的称呼是表姑） 而浓姬本身是斎藤道三的女儿道三被自己儿子造反打趴了儿子死后由孙子掌管美浓但是美浓怎么说都是浓姬的娘家。要打自己妻子的娘家信长依然是这么果断相反 光秀看出了浓姬内心动摇。但是 光秀想起当时道三让浓姬出嫁的话 身处乱世 必须舍弃自己的心。直到那个人统治天下前 光秀作好了舍弃心的觉悟

△桜の宴

·死亡F L A G盛宴信长上洛 本能寺种了一棵樱花树。种樱花是长政提议的。然后秀吉说 久秀、光秀、长政、柴田、信长大人 我们20年以后一起来这里赏樱。光秀深信信长是可以创造太平盛世的人 20年后他们一起来这里赏樱。只要可以创造太平盛世光秀粉身碎骨义不容辞到哪里都追随信长大人。但这个时候长政的话基本可以贯穿整个织田线

长政：光秀大人你的见解有误。义兄所渴求的是与自己对等甚至超越自己的人。那么要和义兄同路必须要超越义兄才行。

光秀：长政大人

久秀：大家都信长大人信长大人一副忠义的面目，让这种面目改变似乎挺有趣的？
↑信息量非常大的一个事件。长政作为第一个看穿信长本质的人被信长毫不犹豫的灭了而松永因为看见这个场景而生了异心准备离间信长的亲信。顺带说对松永来说 长政是比信长更神烦的存在 详细见△裏舞台 这个对话松永和柳生把各个地方的人都比喻成食物 长政的比喻是近江的鲫鱼寿司www另外这个对话只是光秀心态改变的导火线

△乱の予感

·六条合战战后对话此战依旧是松永背后搞的鬼。该对话是讨论信长火速回防的与前面浓姬和半兵卫的对话“絶対を覆す男”对应光秀对信长的敬佩高山仰止之余长政的看法决定了近畿篇剧情和后面的剧情简称长政专属死亡 F L A G

长政：在下也深有感触义兄果然是真正的英杰
光秀：能给这乱世带来太平的只有那位大人
长政：正是因为这样我才想成为与他并肩的人。不我想超越义兄
光秀：长政大人
长政：放心光秀大人 在下的信义之刃是不会折断的。以及我对你友情支柱
久秀：信长干的不错啊 但是……
宗矩：松永大人  你用非常恶意的眼神看着那两个人呢。就像蛇见到鸟蛋一样
久秀：信长颠覆了吾辈的命运并以以此为乐 那么我作为恶党 必须要回应他的期望让他开心下你说是不

↑松永离间长政有很多个示意事件最明显的是近畿之章的CG怪物织田之章则是怪物に魅入られた男和乱の後。不过实际上长政也不是单纯因为他怂恿就反了具体见近畿之章 这个事件对光秀日后铁心本能寺战信长起的是推波助澜的作用

△信長包囲網

·光秀坚信长政是一时迷惘才背叛信长由他来说服长政投降。而信长则说你说他只是一时迷惘才背叛我的是玷污了长政（反抗+超越）我的意志。既然已经背负就背负到最后 既然我已经天下布武了 那么就用这个来说话 命令只有一个 赶尽杀绝

光秀（内心）：长政大人这已经是不归路了吗
秀吉（内心）：孙市没想到这一天会来啊

↑信长第一个处决正面挑战他的人因为过于苛刻 让猴子和光秀心里起了粉转黑的念头。实际上信长所说的背负到最后是对挑战他的人都有说的话但他毫不犹豫灭了长政大概是他觉得长政无法超越他于是接受了他反抗的意志然后处决了他

△長政の死

·这段其实该归类为架空实则应该接小古城最后的CG 而这段是为了突出松永和光秀（特别是光秀）日益对信长粉转黑。明明是松永暗中教唆但信长没有处置松永反而处置了长政。光秀迁怒松永但松永则说 你知道 那个人知道 但你不也理所当然的帮他灭了长政么 有些事 即使理所当然也会难过。

↑信长已经是第二次理所当然的去灭掉亲近的人的亲人第一次是浓姬的娘家第二次是妹妹的夫家。第一次光秀说要舍弃内心追随信长但实则这次已经产生了动摇

△久秀の決意

·信长对长蓧之战的功劳者论功行赏却故意忽略光秀。其实这段也有梗不过和剧情关联不大。（就是信长和光秀交恶然后剥夺光秀领地）这个CG 主要重点不是光秀得不到赏赐而是松永的F L A G 他决定正面反抗信长的决心

△二人の決意

·二人指的是信长两个后继者光秀和秀吉。这段松永自爆而死但是对他来说一直受控于信长不能自己把握命运才是耻辱即使是死 也要由自己决定命运。这是他对信长给予的命运的一种反抗 但他终究不能超越信长。一个个为了把握自己命运而超越信长的人倒下了光秀也因为以前种种F L A G而终于有了决心。至于秀吉是因为他之前受到半兵卫的思想教育外加信长的做事方式已经越来越离经叛道不超越现在的信长难以创造自己理想的太平盛世。因此两人再次都有了念头。另外秀吉的一个质疑应该是为什么我要和孙市干个痛为什么我要去辗压这里的民兵？这样行为意义何在？具体可以看2代孙市的剧情和关卡有一定重合  

之二两兵卫与秀吉&天下之英杰

△三顧の礼（竹中半兵卫/黑田官兵卫）

△軍師の仕事（竹中半兵卫/黑田官兵卫）

△片翼堕つ

半兵卫的谏言和两兵卫的时势分析一定程度左右了秀吉日后的行动

△三顧の礼

·真·今孔明半兵卫这个事件说的是秀吉三顾茅庐请半兵卫的故事。半兵卫对他提出三个条件一是午睡的自由 二是收黑田官兵卫为军师 三是 为了天下太平 必要的时候要排除信长秀吉自己实行天下统一

秀吉：胡说什么除了信长大人谁能让天下太平
半兵卫：信长无法让天下太平
半兵卫：打破乱世的人让天下统一的人 和让世间太平的人 将以上素质集于一身的人是不存在的。但是各持其一的英杰是可能的。信长有打破乱世的才能但没有天下统一并引向太平才能。在我看来秀吉大人具备这样的才能所以 必要的时候 请做好觉悟
秀吉表示他想创造让大家都能欢笑的盛世
半兵卫：你太天真了要让天下太平 就要背负成千上万的坟墓和成千上万的怨恨。我明白了 我就是被你这份温柔感动的 不过请做好总有一天的准备
↑看到没半兵卫NB到已经预测到战国三英杰的职能了半兵卫这番话 直接促成了秀吉和官兵卫往后的行动 。结合中国篇各种 简直直追诸葛亮了。顺带 让半兵卫赏识秀吉不愿意出仕信长的两个原因。第一 秀吉的一夜城战略是用来挫败人心而不是辗压人命 他欣赏秀吉的这种作战方式。第二 信长明知道这里是浓姬的老家依旧无情的攻过来了

  △軍師の仕事

·金崎撤退战的对话  关于信长和秀吉对比评定。半兵卫说信长开溜这么快把家臣扔在死地就这么跑了。但官兵卫则认为信长这么做是正确的要是他死了乱世将会再度一发不可收拾。他判断迅速评价为英杰毫不为过。顺带这里可以搞定光秀 秀吉家康 这几个威胁信长天下的人。

官兵卫：以信长的才华没有秀吉大人也能平定乱世
半兵卫：这样的太平盛世也行？这是官兵卫你的答案？
官兵卫：我可以确认这是最快的答案
半兵卫：但不是最好的答案也不是官兵卫你希望的正确答案。让秀吉大人活下来吧为了你我所希望的正解。嘛不能活下来才称为死地吧
官兵卫：为此出谋划策就是我们军师的工作
↑半兵卫仙人指路2.0 已经把信长的后继者全部指出来了。

△片翼堕つ

·具体见中国之章和中国之章CG半兵衛の死

之三久秀与自身的命运和信长

△天命

△運命を曲げられた男

△裏舞台

△怪物に魅入られた男

△乱の後

△長政の死

△久秀の決意

△平蜘蛛の茶釜

松永从旁观者到反叛者到被迫成为从者期间的思想斗争和最后确定夺取命运反叛信长的心理挣扎过程过程中出现了不少牺牲品不过 松永要展现的是一种把命运掌握在自己手中而不是托付他人掌控的觉悟。正如秀吉和光秀当初把理想托福信长但一路下来发现已经无枝可依最终从托福自身命运到掌握自身命运的改变。值得一提的是松永的各种小动作是导火线而他本人最后的行动并不是直接的导火线

△天命

·作为旁观者和光秀一起旁观桶狭间之战见证信长这个打破乱世的英杰横空出世。同时为全剧作开场白真正的乱世开幕 △運命を曲げられた男

·以自己的意志反抗信长却被始料未及的抓住成为信长的臣下。对自己的命运被操纵感到不满为往后的各种小动作做铺垫的就那句你会后悔的！

△裏舞台

·好吧这里把各个势力的人以食物比喻了一番。和柳生的对话。柳生受过松永照顾所以成为松永的己方。这里把长政比喻成鲫鱼寿司（近江特产）而小少将的比喻是淋上酸橘汁的（德岛四国特产）小少将是代表三好家的。然后这次六条合战也是他煽动的。不过从这对话看出他异常不爽鲫鱼寿司于是后来煽动别人也是有的放矢。

△怪物に魅入られた男

·怪物是指信长这个见近畿之章CG的怪物松永对长政说的话。信长明知道是松永教唆长政却依然命令松永帮助他撤退也是为了玩弄松永。松永当然知道这事但比起活下来他越来越不能忍受的是自己的命运被信长操纵。

△乱の後

·信长跟松永摊牌明确指出就是你干的吧不过我原谅你。对别人或者是天大的恩赐但松永看来就是被信长耍着玩他的命运始终被信长操控着。因此不满又累积了

△長政の死

△久秀の決意

·这两个参见上面光秀解说的条目

△平蜘蛛の茶釜

·这个其实和之前信长让他给他金崎撤退和六条合战战前对话有关。简单来说事关恶党尊严 你敢留我在后方我就敢给你乱。这已经是第三次，因为之前两次信长都平安无事的让他在后方作乱并且完美解决事件。松永心目中觉得这第三次已经是相当看不起他了。由于上一个事件他已经做好反派信长的决心了所以这里只是渲染这份决心而已。而为什么会提到茶釜，他下个CG在这东西里塞了炸药。将自己的爱物塞了炸药 实际上他这次背叛信长之前就做好了玉石俱焚的觉悟了

之四秀吉与其友人和心态的改变

△嵐の前

△利家帰参

△雑賀孫市参上

△三顧の礼

△信長包囲網

△長政の死

△二人の決意

只说没说过的△嵐の前 △利家帰参 △雑賀孫市参上

△嵐の前

·桶狭间战力悬殊大家都视死如归。而胜家把放逐中的利家叫回是希望他在战场上能够立功将功抵过。而秀吉想的也是一样。有恩于利家的2个人都在这里为利家着想了。也是以后的伏笔
↑关于利家被追放的事其实是与阿松有关。信长一个得宠的小姓偷了利家和阿松的定情信物但信长知道这件事偏帮了那个小姓利家不悦 于是当着信长面砍了那个小姓。信长本来要处置利家但被拦下来 于是追放

△利家帰参

·胜家和秀吉和庆次为利家请求信长原谅的事件。至此事件后利家正式回归同时把利家三个很重要的人给直接交代了。胜家说因为你 我随时做好了切腹的觉悟 。
↑利家的亲人和朋友以及日后发生事情的F L A G 本作的中心主题之一家业。前田家屡经变故最后由利家继承这个属于剧情的分支。说的是利家如何从一个被放逐的人努力到最后成为丰臣的顶梁柱的。其中经历的选择和挣扎以及对自己感到的不足都有所交代

△雑賀孫市参上

·与东北篇最后对话呼应的事件。看起来好像比较简单欢乐实则是说明秀吉和孙市的友情的第一个CG 包括日后背道而驰再并肩而行的铺垫。简单来说说明两人的友好程度然后他们做了个一起去泡妞的约定这个约定一直没有实现。因为被扼杀于萌芽了往后东北篇那个事件是为了在这个事件上补刀的。
↑杂贺孙市这作的塑造比较接近见证人。中间反抗信长的行为和秀吉背道而驰被信长命令让秀吉处死他种种剧情都是对秀吉的一个催化剂。至于本能寺？跟二代差不多有仇干嘛不报？

枝干篇·织田之章

△前田家の家督

△お市と勝家

△宗矩とガラシャ

△慶次、関東へ

△抗う者たち

分别对人物后续归属有所交代或者人物后期行动有所交代的对话。后面没有接的上的就不提了

△前田家の家督
·本来利家是没有前田家继承权的继承人，应该是庆次不过信长以庆次的养父不作为为由，把家督强行给了利家这里就没交代了直接说家督给利家。庆次惊愕之余是庆幸他说自己行为怪异担任家督难以服众而叔父继承这个位置是最好了。但利家心里觉得庆次有很多优点比自己好。外加事情来得太快 一时接受不了于是就用家督之名让庆次闭嘴了。信长态度强硬 这家督他是非做不可只不过是有个心理适应期。

↑这件事也决定了庆次往后的流浪生涯

△お市と勝家

·阿市回到织田后二婚嫁给了胜家。这事件没明说不过暗地里表示一下。胜家表示他擅自理解了长政的遗愿要保护阿市让阿市活下去。与之呼应的是后面天下统一之章的北ノ庄落城

△宗矩とガラシャ

·主要内容宗矩是来见证信长这个绝对的英杰以及与之抗战的渺小的人光秀 长政 松永的命运。宗矩把这个称之为松永的遗物。说到底 让松永挣扎的是信长 而松永没战胜信长就死去了 他是来见证本能寺反抗命运的时刻 以及反抗信长渺小的人最后会是如何的。因为他一直在寻找小人物成就大事的方法。而玉子二话不说就说我懂了 准许你谋反 然后走了。、
↑柳生在新人中扮演的角色是探求者。观察理论 实践 三部曲实现以剑术为谋生道具涉及政治并改革后世 游戏里有他乱入的事件基本都是在讨论这个话题

△慶次、関東へ

·利家觉得自己不如庆次庆次打仗真的厉害！只不过他不屑于用显浅易懂的语句来表达自己内心，无论谁看都应该比他有家督之量。他决定下次见到庆次就让出家督之位而庆次呢 家督没了 信长这没法呆 因为泷川一益有请所以就去坐镇 庆次开始他流浪生涯的第一个事件。往后屡次出奔最后再上杉安家。庆次的故事从这个事件开始。 两人在此分别开始两种不同的人生。

↑后续事件基本都是庆次利家的事件后期大部分和秀吉有关

△抗う者たち

·四国组的主题就是凄绝的抵抗天命。这两代本能寺趋势都往四国扯一是有光秀背叛信长是因为四国这样的说法 ，二是反抗命运的思想上两者有相似点、元亲经常叨念的反骨是一种意志 对抗自己命运和时代潮流的意志。而光秀在本能寺的心态和元亲本身思想重合不少于是连续2代都在本能寺当队友了 虽然 好像把四国组剔掉人数严重不够

↑后续事件在四国之章