六条成神之路：

分别是披甲，众魂，Chim，祖先神，镜像和死亡。

1，披甲：“如彼所行直至彼行似汝，以致他人无从分别汝及彼”——已经不是人的lore大神nihilee。

披甲的对象不限于神，但披甲神(指凡人神，而不是创世原灵。魔神据说也能披甲，不过情况不太明晰，主要就是coc和崔尼玛可这两个人)才能成为神。这同样是n姐说的。

简单的说来，就是：既然你是阿卡托什(的化身)，那么你就有资格穿上阿卡托什的战衣，成为阿卡托什(成为神)。这是一种介于“众魂”与“Chim”之间的成神方法。“披甲”需要信仰的存在，信仰崩溃就完了。

但是很重要的一点，就是披甲者要在披甲的同时保留自我的特征，才是成功的披甲。

什么意思?例如我和影大同时穿上两件一模一样的钢铁侠战衣，只要我们一放话，你们就能知道哪个是我，哪个是影大。但是我们都是钢铁侠，飞天什么无所不能(甲的力量)。

但我目前没有找到单纯披甲成神的人，不知哪位吧友能补充一下。。。

2，Chim：这里要补充个概念，“零和”。

“零和”就是指当意识到这个世界不过梦境之时，你，你的过去，未来，命运全部被抹除，消失在世界上。

据说有个作死的人，就推到了世界=无的公式给他朋友看，结果那朋友瞬间零和了

那么Chimer，就是意识到神之头之梦，而又不滑向零和，从而脱离信仰的枷锁，靠自己成神。

Chimer为什么不滑向零和?因为，他们是这么想的：哦?世界是梦幻?不过，关我卵事。

他们就这么保持住了自我当你遇到一个Chimer，又想让他死的时候，最好的方法就是口遁

祖先神：这很好理解，单纯靠信仰存在(披甲与其不同，披甲之后还会与原灵本源产生联系)。

夏暮列祖和战友团先驱即是例子

3，镜像：参考龙蛇一体

让自己变成“龙”，找一个人变成“蛇”，模仿关键性的掏心行为，此外，还需要“观测者”和催化剂。

然后，就会生成一个新神，不依附于信仰，不依附于其他原灵，并拥有与众不同神性的新神!

所以说泰伯·赛普丁不等于塔洛斯。

塔洛斯是三位一体——龙王泰伯·赛普丁，依附在龙王身上的叛军蛇武夫哈斯，观测者祖林。但其中意思的拥有者是泰伯·赛普丁，其他两者是垫脚石。

还有，塔洛斯缺乏催化剂，故三位一体不稳定。

4，死亡: 这是一个隐秘的说法(还是N姐说的)。其目的在于分离，剔除不必要的杂质。

塔洛斯中，死亡让祖林和武夫哈斯对于泰伯·赛普丁的仇恨消失，从而认真履行自己的职责，三位一体得以保持。

5，不凋花： 超越神的概念，自己成为阿奴，沉浸于自己的世界，创造自己的世界，获得永生。

注意：达成不凋花是确确实实脱离了阿奴的梦境，而不是类似盗梦空间那样的。

事实上，洛克汗创世也是它对于达成不凋花的追求，虽然失败了。

至于如何达成不凋花，目前大部分人认为是要走遍六条 Walikng way，也有说只要走其中一条就可以。个人观点为前者。

这里补充一个很很很稀罕的概念，anti—CHIM，就是以自己的梦境覆盖现实，却不知现实也是梦境，被称作"梦中梦"，代表人物，米拉克。

降世，转世，赛依克之古道:

降世，神(原灵，目前没有凡人神降世的案例，关于末代龙裔，后面会说)将自己的一部分投入现世，以运行自己的意志(意志转换为命运)。代表，米拉克，抓根宝。

转世，凡人神将自己的全部投入现世，其原本意志转化为命运。代表，尼瓦瑞因。

赛依克之古道：如果我变得比祖先(祖先神)更强，那么我就会成为强于祖先的存在。这一概念不知道会不会受信仰影响，也就是说，即使躲在光界，奥杜因灭世之后，也不知道他们能不能活下来。。。

6，光界：奥比斯中完全代表阿奴"静与是"之地。其中时间是凝固的，物质是"创质"。

高精灵的水晶律法塔就是构成了与光界的联系，夏慕列祖基由光界的创质，使自己龙蛹化，即使自身时间凝固，达到永恒

进阶：为什么龙裔可能是舍扎因(洛克汗降世)?

这里就是要用到龙蛇一体的概念了。

阿卡和洛克汗这对龙蛇世世代代对肛，然而他们却有一点是达成一致的，就是维护奈恩的稳定(唯有时空协调)。

在解决问题的时候，时间龙会优先出马，因为这一世他是王。但是时间龙也有很多解决不了的问题，这时候身为一体的空间蛇就会来帮时间龙擦屁股。

奥总的堕落可能是拜龙教的歪曲信仰导致的。由于它想称霸，于是就不得不修复。时间龙优先出马，造出米拉克，可是那货没有成功，被莫拉当成RBQ了。这时候空间蛇就来擦屁股，运用舒尔(诺德神话中的洛克汗)(诺德三英雄)，再联合吉娜(老帕为代言，你没有发现老帕一直站在雪塔顶吗?雪塔可是吉娜的代表)，将龙奥放逐，最后才造出的末代龙裔，所以此时龙裔就应该是舍扎因而不是阿卡因了。

需要注意的是，此处龙蛇的行为不能视作原灵的自主意识。而是应当看作一种程序，机制，是原灵以意识的代价转换的，但不是意识。